Wenda20171006 3943 对菩萨不够坚定就是退转的标志;言行不...

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Wenda20171006  39:43  对菩萨不够坚定就是退转的标志;言行不一致就叫假修
女听众:师父,最近有一位师兄,他刚刚开始修心灵法门的时候精进修行,梦里被评为三好学生,生活当中看谁都喜欢,也学着菩萨的思维和言语说话做事,每天法喜精进,多次梦见天上的场景。可是自从他感情方面魔考没过,念经懈怠之后梦见自己要生癌症了,之后这位师兄就开始努力弘法度人,也在这个过程中才知道自己的任务是什么。期间各种不好的梦境让他已经着了心魔,很害怕,后来得遇一位师兄点化他,告诉他如何做,他才慢慢走出来一些。但是这些年间他经常会梦见自己的命关,导致惶恐不安,也突然很容易执著一些东西,包括一些理解能力深的师兄给他讲佛理,他好像吸收不了,但又很想吸收,然后就纠结了。念经好像接不上菩萨气场一样,就好像和尚念经有口无心,并且心中一直执著很多不用执著的东西。妒忌心、怀疑心都出来了,觉得自己没有智慧,做多错多。他想请问师父,为何他感情魔考没过会导致关劫不断?
台长答:他是人,吃五谷杂粮的,因为一个人很难让自己分分秒秒都像菩萨,只要在人间,他会沾染五欲六尘。举个简单例子,你虽然在家里很干净,你跑到马路上走一圈,你会不会有灰尘啊?(会)好了,沾染上一点点,今天一点点,明年一点点,十天十点点,一百天一百点点,你魔考来的时候,那你考不过了,考不过你就下去了。你以为修心这么容易的?(不容易,不容易。师父,就是因为自从他有了这个命关后,他念经拜佛和以前完全不一样,他好像没有了敬畏感和那种与菩萨接上气场的庄严法喜感,磕头就好像走形式一样。请问师父……)退转,这就叫退转,这还不叫退转啊?你看很多人开始的时候对菩萨恭敬得不得了,到后来不恭敬了;很多人开始认识师父的时候,恭敬得不得了,慢慢之后不恭敬了,那你说是不是叫退转了?(是的)贡高我慢来了,明白了吗?(明白。因为一开始他想求的事情已经求到了,所以过后……)那这种人算好人吗?那不是叫过河拆桥吗?(是的。还有,他也很容易执著很多东西,然后对菩萨不够坚定所导致……)对菩萨不够坚定本身就是退转的标志。对菩萨没信心,这个人不叫退转啊?(是的)你对自己读书没有信心,你读得好吗?(读不好)这不叫退转?(是的。他还有最后一个问题,他意识到只有念经效果好的时候,什么问题都能解决,也不会执著很多东西,脑子不犯糊涂,可是念经效果不好的时候,很容易一步错步步错。为这个问题他痛苦了很久,一直找不到正确的念经效果。师父能给他开示一下,怎样做才能找回正确的念经效果?)杂念全无才能有念经效果。整天为了念经还在痛苦,还在沮丧,还在杂念纷飞,你说他念得好经吗?(念不好)已经念经,已经相信菩萨了,你还要想这么多干吗?相信菩萨就相信,拜托人家做一件事情就完全相信别人嘛,对不对?(对)就这个道理,很简单的。心不诚,意不明,然后你就求得不灵,明白了吗?(明白,感恩师父给我们的慈悲开示。弟子最近也修得不好,会好好努力)人总是这样,吃五谷杂粮总是有反复,但是退转了就没救了。我告诉你,退转再要回来都不行了,明白了吗?(是的。师父,求菩萨慈悲,给我们一个机会重新做人,给我们一个机会)好好做人吧,好好修心。不是做人,要做菩萨!做人有什么用啊?你人做得再好,又有什么用啊?我这两天经常跟大家讲,死的时候追悼会参加的人多一点而已,自己最后还是下去,你要做菩萨你才能上去啊!在人间做得六面铃珑,哎哟,每个地方都讲得圆满得不得了,哎哟,大家都对他很好,有什么用啊?(明白,明白)要真修(师父,上次也是有一位师兄说过我假修)说你假修,很简单,嘴巴里讲得蛮好,行为不够就叫假(嗯)人家说你的意思就是你嘴巴里问问题讲得这么好,你没有落实到行动上,你不就叫假修啊?言行不一样(是的,是的)好好修吧。



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