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39、学会无我,启用自信

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        今天给大家讲念经要用心念,要真信,要切愿,要有真切的愿望,而且还要有念佛的缘分。念经的时候,念的是自己的心。念佛的时候是自身力量的因,你念佛菩萨就等于念你自己,因为你本来就是菩萨,所以用心加上因,也就是你能用念的心,所念的佛,即用真心来念你所念的经文,“因”能因为念的心而显现,就是说你自己念佛之后,因为你用真心去念了,这个佛菩萨就会在你心里显现出来,就是你心里真正的佛性显现出来了。要用能念的心,去接近你所念的佛,这些话虽然很绕口,但是你们想一想就会知道了。你用心把经好好认真的念,念到后来就会在你心里出现佛,实际上在你心里产生的是一种佛光,是佛的光或佛的亮,你的心就会清净。自己念经的力量加上因为你念经形成了与佛的感应相交,因缘合和,也就是说当你念经的时候把佛菩萨都能念来了,你的因缘就合和了,你以后就能上西方极乐世界或超脱六道轮回,去菩萨界,要拼命的用心念经,念到把自己的佛性念出来,就是说把你的这朵莲花念出来,你自己的心和佛菩萨感应了,你就能上天。 如果你念了半天,不能和佛菩萨有感应,你就上不去了。要想上西方极乐世界,在临命中时,要因缘具足,这个因就是你用的心,要真的信,要切愿,真切的愿力,缘就是佛缘,你能用自己最殷切的心去种下佛菩萨的缘,与你合和为一,你就可以往生西方极乐世界了或六道之上的法界,佛菩萨会感应,会来接应你。

        

        无我,就是没有我自己。无我有两种,1)人无我,就是人家没有我,人家看不起我,人家不把我当一回事,人家就是没有你,结果就去除你的烦恼。无我,破烦恼障,破除烦恼的障碍,解释给你们听,为什么无我就可以破除烦恼障呢?因为人家不把你当回事,你就随便了,人家不惦记你,你就不会牵挂人家,你就不会有烦恼。比如:孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就没有烦恼了。如果孩子老挂念你,你心中就会老惦记孩子,就会有烦恼障了。不要有我,你就无所谓了,就没有什么烦恼了。2)法无我,法就是人间的法,人间所有的事情都称为法。法无我,破所智障,就是破所有在智慧上的障碍。在任何的事物上,能保持自己没有我,就是法无我。佛法讲万法皆空,就是说没有法,没有我。世界上所发生的一切事情,都没有你,你这个人才是真正的有智慧的人。所有智慧的障碍要破除,就是要把人间的这种智能,作为一种业障要全部破除,没有什么聪明不聪明, 没有什么智力不智力的。我智商很高呀,我能做什么什么,全是假的,你只要明白万法皆空,什么都是空的,就不会产生这些想法。

          

        为什么很多人修得好就会有感应?而你没有感应呢?感应来自于哪里呢?感应来自于一个人的善业,很多人到观音堂来拜佛菩萨,在求的时候,脑子里有很多杂念,还以为佛菩萨看不见,不知道。如果你的恶念比现在所求的善念大或多的话,肯定不灵说不定还会有些报应的,但报应也可能因为你求佛后会由大变小,但是这个大小是根据你前世和今世所做的业来区别的,虽然讲不出来这个业有多大,但是等报应了之后,就自然知道大小了。比如:老人家身体不好,摔了一跤,脚骨折了。有的人身上长出什么瘤来,有的孩子突然之间得了什么重病等等,这些全部都属于报应,但是报应的大小全部源自于自己所做的业。一个人的善心多了,什么事情都会有感应。  

             

        什么叫染缘?比如:我用染缘把一个人染回来了,这个人小的时候,缘分非常的好,如果和那些不好的孩子在一起,他的善缘就被人家污染了,因此他的这个善缘就慢慢的转向不好,染缘有了之后,这个人的善缘就离开了,就是染到不好的缘,善缘就离开他了,染到好的缘,善缘就来了,染缘染到恶的缘,就是恶缘回来了,佛法讲得很清楚,染缘就是你的一个很好的缘分,缘分会被转换的,染缘要洗刷。佛法讲听经,闻学佛法要小心,因为在末法时期,有各种各样不同的宗教,不同的法门,不同的通灵人,不同的大法师,都会出来救人。但是所有的缘在来救人的时候,他一定会包上一层东西的,让你看不出来真正的缘,比如:很多夫妻是恶缘,但是在谈恋爱的时候,为什么会爱的死去活来,因为在他们恶缘的外面包了一层染缘,这个染缘就是让你看不清真正的缘分,结婚之前谁都没有想到以后会吵架或离婚,到了后来都会变的(缘分变质了)。

          

        师父经常给你们讲的一个最重要的就是感应,一个人的感应是很重要的,这个感应来自于你的善缘,善事,如果你没有善心,怎么会有这个感觉呢?给大家讲听闻佛法要小心,因缘晚,就是你的因缘来的很晚,还有学佛学的慢,这些都没有关系,最怕的是走错路,人的生命非常的有限,如果你一条路走出而误入歧途,你是真的来不及了,想再学正的佛法就没有多的时间了。比如:你被别人引导到如赌博等不好的地方去了,如果想回头去好的地方,就很难了。

         

        修佛要忍人所不能忍,行人所不能行,就是学佛的人,要有忍耐的心,要能忍常人所不能忍耐的事情,要行常人所不能行的行为。要学会静坐常思己过,静坐下来要常常想一想自己哪里有做错的地方。哪怕闲谈都不要去议论人非,就是不要去讲人家的对错,不要去讲人家的不好。学佛人菩提心应该常常发出,就是经常要发菩提心。智慧灯要常加油,你的智慧不经常加油,就会没有智慧,没有智慧就没有办法好好修心,没有智慧的人,才会看见人家好了,他难过,看见人家不好了,他开心。这个加油是让你多念经,多发菩提心,多做善事,多做功德。

         

        信心是明灯,这个信心就是你自己,不是人家,信心有什么好呢?因为你有了信心之后,感觉自己是最可靠的。你们看过许多电影,当一个人搞不清楚时,就会出现二个人物,一个是他自己,一个是他心中的自己,然后他会问心中的自己:“我能做这个事情吗?”然后就得到一个回答:“你不能做这个事情。”这就是心灵的对白,这个心灵就是你们的自信心,就是你们自己本身,要抓住这个心,你们自己的自信心非常的重要。一个老人家说:“我相信观世音菩萨一定不会让我走的,我要把所欠的债还清,我要到西方极乐世界去,我相信观世音菩萨一定会来接应我的。”你说这个信心对这个老人家来说重要不重要?一个念头,一个信心,可以改变人一生的命运。只要有自信心,感觉自己有最可靠的东西,最可靠的是观世音菩萨,相信观世音菩萨一定会帮助我的,你是不是有可靠了?用不着靠人家的,靠自己的信心,求人不如求己。一个人的自信储藏着丰富的宝藏,要挖掘心灵的宝藏,把好的东西,善良的东西,全部都挖掘出来,用在你的人生将其乐无穷。



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